 دراسات وبحوث

نبوءات عن يسوع فجرت من قبل الإغريق القدماء

رحيم الساعديبقلم الباحث اليوناني: إيليني لينارداكي

 موقع linke اليوناني

ترجمة: د. رحيم الشياع الساعدي

***

يُعرف معظم المسيحيين - لا سيما من خلال القراءات النبوية التي تُسمع في المعابد الأرثوذكسية وأيضًا من خلال دراساتنا الخاصة - العديد من نبوءات العهد القديم، التي أصبحت أحداثًا في العهد الجديد والتي تثبت كدليل لا يمكن دحضه، ليس فقط في أصولهم الملهمة، ولكن أيضًا في الحقيقة المطلقة عن حياة وتعاليم يسوع المسيح.

على سبيل المثال، فإن قلة من المسيحيين هم الذين لا يعرفون نبوة إشعيا في الفصل 53 من ثمانية قرون قبل وفاء المحدد لتلك النبوءات بوصفها من العاطفة الإلهية، ولكن ما هو غير معروف على نطاق واسع هو أن العديد من الكتاب اليونانيين القدماء تركوا نبوءات مروعة عن يسوع المسيح الذي كان سيأتي إلى العالم ويعاني من أجل خلاصنا.

هذه شظايا نبوية أطلق عليها آباء كنيستنا "خطابًا مألوفًا" وتوجد في جميع الشعوب، يتم نشر البعض منها اليوم أدناه، كرد فعل على أولئك الذين يشككون في مسيحية المسيح، وكذلك تقوية إيماننا جميعًا من قبل المسيحيين الأرثوذكس.

 ويتبين من دراسة مقارنة لتقاليد شعوب العالم المختلفة، ان البشرية جمعاء قبل الميلاد كانت تنتظر مجيء المخلص الذي سيخلص البشرية من الموت وقد تنبأ العالم القديم، بطرق مختلفة، وسوف نشير إلى بعض من شهدوا في المخطوطات والأعمال القديمة.

فسقراط قال في دفاعه: (يا أهل أثينا، في كل حياتكم وأنت نائمون أنتم تدنون من الموت، وقد تمكنت من إيقاظكم من نوم الظلام.  سوف تنامون حتى يأسف الله ويرسل إليكم الشخص الذي سيوقظكم حقًا)

-أفلاطون، اعتذار سقراط -

وأفلاطون كان قد كتب في كتابه القانون (الصديق الذي ظلموا وجلدوا، وضربوا في نهاية المطاف سوف يصلب "كما تحتوي "دولة" أفلاطون على نبوءة تساوي نبوءات أنبياء العهد القديم: فهو يقول (سيتم تجريده من كل شيء ما عدا العدالة، لأنه كان معارضًا بطبيعته ومن دون إدانة أي شخص، سوف يتعرض للخديعة إلى حد كبير ويوصف بانه غير عادل ويتعذب من أجل العدالة، وسوف يمتلئ بالدموع، سوف يكون مشوه الجلد، ومن بين الجروح الكثيرة التي تظهر على وجهه، سوف يستحم، وفي النهاية، بعد كل شر، سيُسم على خشب عالٍ.

والعرافات، أيضا، اللواتي كن من المتنبئات من العصور القديمة اللواتي لديهن القدرة على يتنبأن بالمستقبل ينظر (سقراط في عمل أفلاطون "فيدروس").

في جبل آثوس، توجد أيضًا مخطوطات تحافظ على نبوءات سيبيلوس لمجيء المسيح، على سبيل المثال، في مخطوطة تحت عنوان "النصب التذكاري للرسول المقدس فيليبس" المحفوظة في دير Dochiarios يرد  ما يلي:

(بعد مرور فترة طويلة، سيأتي الانسان إلى هذه الأرض الهادئة ويولد بتضحيات غير محدودة مع حدود إلهية لا تنضب، سوف يستبدل الإنسان وسوف يحسده الناس غير المؤمنين به ويعلقونه ليموت)

وتقول العرافة أيضا (من يفعل كل شيء عن طريق السبب وسوف يشفي كل إنسان، وسوف يكسر الرياح بكلمته، وسوف يطمئن البحر المرتجف، بعد أن مشى بسلام وإيمان وسيقدم الخدين والظهر المطهر بالسياط. بينما هم يصفعونه، سوف يصمت، حتى لا يمكن أن يفهموا من هو، ما هو (الابن)، من أين أتى ليتحدث إلى الموتى، وسوف يرتدي تاج الشوك)

والعرافة ودلفي في هذا العمل الافلاطوني (فيدروس) تتنبأ بالابن العظيم، الذي أظهر المجد  الذي لم يولد، من زوجين اثنين بسبب الجسد، وظهر واستحم في تيارات نهر الأردن)

وتنبأت العرافة في كتاب أفلاطون "Faidos " بالقول (انت لم تتعرف على إلهك، الذي سكب في مجرى الأردن، وطار روحًا لفترة طويلة، هو الذي كان قبل الأرض وكانت نجوم السماء الكاملة مهيمنة بكلمة الأب والروح الطاهرة، ورغم أنه كان قوياً في الجسد، فقد طار سريعًا إلى منزل والده)

 وقد أخرجت الشعوب القديمة الأخرى مثل هذه النبوءات دون أن تقترب بأي حال من الأحوال من دقة نبوءات العهد القديم لتقتصر فقط على الإشارة إلى مجيء المنقذ الذي سوف يسترد العالم.

ومع ذلك، فإن نبوءات الإغريق القدماء تقدم معلومات مفصلة للغاية عن المسيح (مولده من قبل العذراء مريم، طبيعته الإلهية، عجائبه، الصلب، النزول إلى الجحيم وقيامته).  

هذا هو بالضبط ما يعترف به كاتبنا الكنسي العظيم كليمنت الإسكندري (القرن الثاني بعد الميلاد)، والذي صرح صراحة في ستروماتيس (المتفرقات) (٥: ١٣) بوضوح: "أنا مع الإغريق بشكل واضح احتجاجًا على منقذنا"

 

 ................................

الآراء الواردة تمثل وجهة نظر صاحب المقال – د. رحيم الساعدي-

 

المشاركون في هذه المحادثة

تعليقات (1)

This comment was minimized by the moderator on the site

لا شك ان اصل الديانات و لا سيما التوحيدية متشابه ان لم يكن واحدا. و تطور و تعقد الحياة هو الذي اقتضى الانتقال بالعقل من طور الاسطورة ثم الخرافة و الحكمة لينتهي الى التوحيد و تبديل بعض تفاصيل دين بغيره. الدين كان حاجة روحية و في الاسلام اصبح حاجة روحية و اجتماعية. و اعاقد ان هذا هو مبرر تعدد الرسل و الانبياء، انها تلبية لمتطلبات العصور و تطور الانسانية..
و قد اجاد المقال بعرض بذور التفكير الديني.

صالح الرزوق
لا توجد تعليقات على هذه المقالة حالياً.

شارك بتعليقك

0 Characters
المرفقات (0 / 3)
Share Your Location

الآراء الواردة في المقال لا تمثل رأي صحيفة المثقف بالضرورة، ويتحمل الكاتب جميع التبعات القانونية المترتبة عليها.

العدد: 4687 المصادف: 2019-07-06 04:29:12