صحيفة المثقف

منذ أن ولجنا مقاعد الدراسة الأولى، عرفنا أن عيد العلم هو أكبر حدث في الجزائر، أو كما كان يتصور لنا ونحن صغار .. ففيه كنا نترك الدراسة جانبا لنتفرغ في المدرسة ليوم سعيد بلباس جديد، فيه نغني ونمرح ونلهو ونفرح ..

كنا نسمع أنه عيد العلم، ولكننا لم نكن نعرف أنه يوم ذكرى وفاة الشيخ الامام عبد الحميد بن محمد المصطفى بن المكي الصنهاجي، المولود بقسنطينة في 4 ديسمبر 1889 وتوفي في 16 أفريل 1940 الذي كانت أمه تسمى بزهيرة بنت محمد .. حفظ القرآن الكريم وعمره ثلاثة عشر عاما ثم أخذ مبادئ العربية على يد شيخه حمدان لونيسي،سافر إلى جامع الزيتونة بتونس، وتتلمذ على يد الشيخ محمد الطاهر بن عاشور، وعاد بشهادة التطويع، وبدأ تدريسه في قسنطينة، ثم سافر للحج عام 1913، ومن بعده عاد لتأسيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، التي كان لها دور بارز في مواجهة الفقر بالتشجيع على العمل من كسب اليد، وحاربت الجهل بالمدارس الحرة  الى نشر العلم، كما ساهمت في القضاء على الخرافات، ودعت الى الوحدة الوطنية، ونبذ الفرقة.. كما هو معروف من السلف..

يعتبر الإمام ابن باديس أبرز رجالات الإصلاح في الوطن العربي ورائد النهضة الإسلامية في الجزائر، و قرأنا في مناهجنا التعليمية عن مواقفه الوطنية ونهجه الثوري، وأنه قال للمستعمر الفرنسي قولته الشهيرة :" والله لو قالت لي فرنسا أن أقول لا اله الا الله لما قلتها".. كان له دور بارز في مناهضة الاستعمار الفرنسي، وحاربه بقلمه عندما اشهره في وجوهم قائلا بعدما سمع بمقولة "الجزائر فرنسية":

شعب الجزائر مسلم ***  والى العروبة ينتسب...

كل ماكنت أعرفه عن ابن باديس في زمن الطفولة الأولى كان مثاليا رائعا،  ولكنني صعقت في مرحلة ما بعد الطفولة، وفي حادثة وقعت لي مع أحد أقاربي، عندما كنت أحدثه عن الفكر الوهابي المتشدد، فقال لي صراحة أن الفكر الوهابي سليم، وهو نهج شيوخ علماء الأمة (وكان يقصد علماء السعودية) وجمعية العلماء المسلمين وأكثر من تأثر به ابن باديس ..! ومن هنا انطلقت في رحلة البحث عن حقيقة تغلغل هذا الفكر في عقول ممن يفترض أنهم نخبة الأمة وعلماؤها آنذاك..؟؟

يقول الشيخ ابن باديس نصا في العدد الثاني من جريدة السنة ص7:".. ماهي الوهابية التي تصورها المتخيلون أم صورها لهم المجرمون بغير صورتها . أهي حزب سياسي أم هي مذهب ديني وعقيدة اسلامية . وإذا كانت الوهابية هي عبادة الله وحده بما شرعه لعباده فإنها هي مذهبنا وديننا وملتنا السمحة التي ندين بها وعليها نحيا وعليها نموت ونبعث ان شاء الله من الامنين".. ففي هذا الفقرة يصور الشيخ المخالفين للوهابية بـ (المجرمين)...!

وأثنى في نص آخر على مؤسس الوهابية قائلا: " انما كانت غاية ابن عبد الوهاب تطهير الدين من كل ما أحدث فيه المحدثون من البدع في الأقوال والأعمال والعقائد والرجوع بالمسلمين الى الصراط السوي من دينهم القويم بعد انحرافهم الكثير وزيغهم المبين... "

وفي موضع آخر لما سئل رحمه الله :من هم الوهابيون؟ فقال :" قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوة دينية فتبعه عليها قوم فلقبوا بالوهابيين . لم يدع الى مذهب مستقل في الفقه فان اتباعه النجديين كانوا قبله ولا زالوا الى الآن بعده حنبليين يدرسون الفقه في كتب الحنابلة سنيين سلفيين أهل اثبات وتنزيه ".

ومن خلال ما ذكر، ندرك أن الشيخ ابن باديس - رحمه الله - لم يكن مولعا بالفكر الوهابي فحسب، بل كان مدافعا شرسا عنه، وربما يكون ذلك سببا في تورط أبنائنا من بعده في اعتناقهم لهذا الفكر والذود عنه.

فكر قال عنه عدنان ابراهيم .." أنه فكر الخوارج، تسبب في ذبح الألوف من المسلمين، وابن عبد الوهاب أحد الغلاة المتشددين والمكفرين، ينعت كتب الفقه بالشرك.."

ووصفه علي الشعيبي قائلا: "الدين الوهابي ألغى مكانة النبي العظيمة بين المسلمين، وجعلها أقل من عادية "

كل الدلائل التاريخية تثبت أن الفكر الوهابي هدم بيت الرسول محمد (ص) الذي ولد فيه وبنوا فوقه مراحيض، لأنه - بحسبهم - صنم يقدسه المسلمون، وهدم بيت أبي بكر في المدينة وفي مكة ودار حمزة  ودار الأرقم وطمس كل مقابر البقيع وسواها بالأرض حتى أصبح لا يعرف قبر صحابي من آخر، وفي نفس الوقت أبقوا الى اليوم على حصن خيبر (اليهودي) وأحاطوه بأسلاك شائكة على أنه أثر، ويعاقب كل من تسول له نفسه الاقتراب منه أو مسه بسوء أو أذى..!

ولمن لا يعرف الوهابية، فليقرأ  كتبهم التي تقول: " من دخل في دعوتنا فله ما لنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل فهو كافر حلال الدم والمال ".!!، ولينظر الى فكرهم الذي أنتج القاعدة وداعش وقضى على كل ما هو انساني في الدين الاسلامي..

بقلم/ وردة بية