صحيفة المثقف

تكتب الألف الرابعة فما فوق ياء مهملة، نحو:

 يسرى، سلمى، سلوى، عذارى، منتهى، مستشفى ...إلخ

وفي الأفعال: اشترى، أجرى، استعدى، انتهى، تباهى، والى، سوّى...إلخ

يُدعى ، تُرجى (حروف المضارعة في المبني للمجهول تحسب جزءًا من الحروف الأربعة).

إذا اتفق أن كان قبل الألف في نهاية الكلمة ياءٌ فإن الحرف الأخير يكون ألفًا قائمة أي  صحيحة:

دنيا، هدايا، وصايا، رؤيا، عليا، محيّا، ثريّا...

وفي الأفعال:  استحيا، يحيا، تعايا، تزيّا، تبيّـا....

والسبب كما يذكر عبد السلام هارون "لكراهة اجتماع صورتين"- أي الياءين.

كتاب  عبد السلام هارون، "قواعد الإملاء"، - ط3 ،ص 27.

....

الأسماء الأعجمية تنتهي بألف قائمة (طويلة أو صحيحة): 

يافا، حيفا، باشا، عزرا، يوحنا، سويسرا، أمريكا...، وتستثنى الأسماء التالية التي تنتهي بياء مهملة:

عيسى وموسى، كسرى وبخارى ومتّى،

 ونضيف إليه الاسم (يحيى) للتمييز بينه وبين الفعل (يحيا)، وللجمع بينهما في جملة نكتب: يحيا يحيى في جِدّ واجتهاد.

(ملاحظة: هناك من اللغويين من أضاف، وكتب "ريّى" للاسم، لأن ريّا هي صفة – مؤنث ريّان، وأرادوا التمييز بينهما.

 وهناك من يكتب "موسيقى" مع أن حقها الألف القائمة= "موسيقا"، وأنا شخصيًا أكتبها بهذا الرسم، ومع ذلك، وبسبب الشيوع  أرى عدم اعتبار الخطأ في نحو قولنا:

"جاءت ريّا تعزف الموسيقى".

ألِفات الحروف جميعها تكتب قائمة صحيحة ما عدا (إلى، على، بلى، حتى)،

 فنكتب: هَيَا، لا، كلا، أما، هلا، يا، ألا  ...إلخ

ألفات الأسماء المبنية كلها قائمة صحيحة إلا (لدى، أنّى، متى، أولَى،- اسم إشارة، الألى – اسم موصول، فهذه تكتب ياء مهملة):

فنحن نكتب: أنتما، أنا، مهما، كيفما، هما...إلخ