نصوص أدبية
إحياء علوم الصوم
و حِدْنا عن الدرب لما جهلنا = أصول البداية و المنطلق
نصوم جهارا و ندعو الخفايا = لوَجْبة فِطر كساها الطـَّبَق
نصوم عن المُفطرات الحلال = و نأتي الحرام و نـُطلي المَرَق
يجوب اللسانُ لحوم َ البرايا = و يأكل من طرفها إن نطق
فيشتم هذا و يغتاب ذاك = و يلعن خلقا كذا من خلق
فرحماك ربي إذا قيل ذاك = فليس يضيرك عبدٌ فسق
و نشهد زورا و نغشى فجورا = و نـُقسِم جورا على ما رزق
فيُجلا البيانُ و يُكسى الجَنانُ = بـِران ٍ و نار فقيل احترق
تزيدُ العيونُ لظى الكاسياتِ = و يَخلِط غدرُ الرّموش الورق
نـَعيب الأنامَ و نهجو الظلامَ = و كلّ ُ البداية طرفٌ رمق
و آياتُ نور ٍ لنا في الجواري = منارٌ و من لا يبالي غرق
كذلك في السمع أحكام شرع ٍ = و نـُسأل عنه كما قد سبق
و لكننا لا نبالي و نـُصغي = لكل جليس فـَرَى أو صدق
نـَبيتُ الليالي على المغرياتِ = و عَهْــِر الفـَوازير و المنزلق
نـُطيل المنامَ زمانَ الصيام ِ = و نـُقصي القيامَ بطول الأرق
تـَرانا سِراعا فتحسِبُ أنـَّا = سنـُمْلِي المساجد نـُخلي الشّـُقـَق
فإن تـَتـَّبـِعْنــا تجدْنا تـِباعا = حَجَجْنا لسوق نـُلـَبِّي القلق
و موعدنا كل ظهر و عصر = و حول الملاهي بُعَيْدَ الغسق
ترانا إذا ما ملأنا الخِوان = كآساد غاب ٍ و طير ٍ أبق
نـُرَدِّدُ ذِكـْرَ التـّـُمور بوتر ٍ = و نـَمْلأ شَرَّ الــِوعا و النفـق
فننسى الفقير و نـَرْشـو الضميرَ = بـِعَــدِّ التـّراويح للمنعتق
فرُبّ َ صيام و لا أجر فيهِ = سوى جَهدُ نفـْس و صبّ ُ العرق
فلا تعجبن ْ إن أتيت بصوم ٍ = كهذا و قيل سراب بَرَق
و لا تأسفنْ إن حُــِرمت الهدايا = و باب الريان إذا ما انغلق
ألا فاستعذ يا عُبيدا إذا ما = عزمت الصيام برب الفلق
وقل يا إلهي عُبيدك رام = لطائف رفقك يا من رفق
تـَقـَبَّلـْهُ و اكتب له في العطايا = بعفوك و افتح له إن طرق
............................ الآراء الواردة في المقال لا تمثل رأي صحيفة المثقف بالضرورة، ويتحمل الكاتب جميع التبعات القانونية المترتبة عليها. (العدد: 1145 السبت 22/08/2009)
