نصوص أدبية
مأساة أندلسي فجيعة قلبي
ترى البؤس والإملاق، داءً وحرمانا
على وجه قومي، يَنهش الفقر أبدانا
مأساة أندلسي فجيعة قلبي / خلف الله سمير
ذئابُ ُ بثوب الحَمْل في دار لقمانا مثالُ ُ لها الفرعون والدرب هامانا 01
وحَمّالة العيدان عادت لنا آنا وأهدت مشانقا لأهلي وأشطانا 02
وما ماثلتْ سانشا ورودا وسوسانا هي طلْعُ زقزمٍ يُحالف شيطانا 03
لأهلي كما الأشواك تخنقُ ريحانا لأهلي كما الذؤبان تغتال غزلانا
وأنى لأروى أن تسوس سليمانا وتغدو لها الدّارات دوحا وبستانا 04
هي سيلُ وادي الجمر يَحْرق غيطانا تحاكي أفاعي الصلّ، نابا وثعبانا
بأرضي نسى نيرون عدلا وميزانا أقام بها ويلا وأخدودَ نجرانا
يحاكون قلب الصخر، جُلمودَ، صِوّانا وخيرُ بني الإخوان من كان جثمانا
أعهدُ ُ لهامانا تراءى لنا الآنا ظلوما غشوما مثلما الأمس قد كانا
فعادت ليالي الروض شوكا ونيرانا يَبيتُ على الحصى عليلا وضمآنا
خيار الورى عادوا رقيقا وعبدانا ففرعون يهوى أن يرى الشعب أقنانا
محاكمُ للتفتيش تغتال أذهانا خوازيقُ للأحرار تشطر فرسانا
أبادوا خيار الخلق زيْدا وسلمانا وأحيوا شرار الخلق، عادا وكهانا
شربنا كؤوس الذل، لونا وألوانا خبرنا سياط الجلد، ما ذاق سمعانا 06
ترى البؤس والإملاق، داءً وحرمانا على وجه قومي، يَنهش الفقر أبدانا
وسيلُ ُ من الخيرات قد جاب أوطانا وأثمانُ زيت الربض تملأ وديانا
سهولُ ُ عليها القمح والرّزُ قد كانا سبائك تعلو السفح، تلا وكثبانا
فسحقا فما كنا لنعبد أوثانا ولا نبتغي منها صكوكا وغفرانا
وتبا لمن بالأمس عانقَ فرنانا له الشكر والتسبيح والحمد قد كانا 07
وباسمٍ له يتلوا ويرفع آذانا ويَرْضى إذا ما نحن نرفس رُهْبانا
مَنافي هي الشّارات عادت وفرْدانا جحيم لوادي الويل حاكت أكيتانا 08
وترتاد أوراكا قصورا وإيوانا وسانشا بسحق الشعب ترفع تيجانا 09
سكنا بيوت القش، قبوا وخزّانا سكنا كهوفا القفر، قبرا وأفرانا 10
نسينا حساء القدر، خبزا وسيقانا نسينا ثمار الكرْمِ، ماءً وأجبانا
نسينا فصيح القول، شعرا وحسّانا نسينا تواشيحا ونظما لقَزمانا
نسينا زمان الوصل، صوتا وفنانا أما قدموا رثا ركيكا وكسلانا
هجرنا ربيع الأمس، أيام نيْسانا نسينا مواسم جُمادى وشعبانا
نسينا أواني البُرْسَلان وفنجانا ألفنا قدور العار، نارا ودخانا
نسينا خضار الحقل، تينا ورمّانا نسينا أغاني الأنس، عودا وألحانا
نسينا مياه الشرب، ظلا وأفنانا نسينا قناديلا، شموعا وشطآنا
نسى النجل أسراب الحمام ورضوانا وأنى يرى الولدان ريما وطوقانا
و فوق رؤوس الأهل نشهدُ عقبَانا وفي البيت نستضيف أفعى ووَرْدانا
نسينا ثياب العيد، خفا وقمصانا هنا تشتهي الغيداء نعلا وفستانا
نسى طلة العيدين نجلي وإخوانا فلا لعبة ً أهدي، حذاءً وكرْمَانا 11
ينال الورى ركلا ودوسا وقضبانا سيوفا لنا يُجزي شارل وأكفانا 12
ألا يستحي إن جاء إفكا وبُهتانا سقيمُ ُ حليف السوء، يُقبرُ وجدانا
ويُعلى زيوف الرُسْل، خِلانَ أينانا ويُعلى سُدَيفا في الورى وخوّانا
وديوان تحقيق يُريق نُعْمانا فأنى يعود الأهل كبشا وقربانا
فعيشُ ُ لهم جُردُ ُ يجاور فئرانا ينالون سهمَ القرّ، حرّ حُزَيرانا
يجرّ شبابهم هموما وأحزانا تنُوء بها الأوتاد، جرفا وثهلانا
هنا تدْعِي أروى إيقاد عيدانا تنير دروب النشء، تُهديه حَيّانا
سجاحُ ُ مع الكذاب في أرض كنعانا تؤاخي أعادي الأهل، تجيرُ يُهذانا
تصلي لأجل الروم في دير أوربانا وتهدي إلى الزهراء حَبلا وأضغانا
وعادوا بأستورياس رقا وغلمانا وصاروا لشر الخلق فيئا وفتيانا 13
وعادوا المعذبين في الأرض، أقنانا وفيهم مماليكُ ُ يحاكون نورمانا 14
ملوك بني عباد ساسوا للقمانا فدِيستْ قرى البُشْرات , ميراث مروانا 15
ونادوا لحكم الربض روما وإسبانا أقاموا ببطليوس ديرا وصلبانا
جواري لهم عادت بُنيات زيانا وزيري إلى الأذفنش يبعث نسوانا 16
وبالأصفر الرنان جندا وأعوانا قرُى جبل العروس باعوا لحِمدانا 17
شرارُ ُ كمن قد جاء بوما وغربانا لئامُ ُ كأن الجدّ َ ما كان قحطانا
يزور العِدا بيتا لزَغْلٍ وديوانا وأهلا وسهلا عند عاهل جيّانا
سلامُ ُ على حكمٍ لسانشو وجرمانا وتبا لحكم المور وأينما كانا 18
و بُعدا لمن في الناس يلطم أعيانا شيوخا، بغير الحق، ظلما وعدوانا
وتبا لمن بالأمس واليوم قد خانا تعاليمَ أجدادٍ، وعيسى ويُونَانا 19
وتبا لمن للناس يوقد نيرانا ويكوي جباها قبل بتر شريانا 20
وتبا لمن في الناس يغتال صبيانا ويُبكى طوال العمر شيبا وشبّانا
أيرضى بلطم الخد ؟ أو وأد ولدانا ؟ أيرضى بأن نغدوا لفيفا وسجانا ؟
وفي أي شرع ٍ جاء هذا الذي كانا غراما، ألا لا بارك الرب أركانا
دعونا لمن قد كان للشر عشقانا رجونا له أوْبا وتطليق شَنآنا
ولكنه الفرعون أبى وما لانا عنادُ ُ له أهداه نسيا ونِسيانا
بقوم ٍ لموسى كان رمسيسَ هَزلانا فكانت قرى الوادي سيولا وطوفانا 21
فسحقا لمن كانوا سموما وأدرانا وسحقا لكابوسٍ على الغرب قد رانا 22
وسحقا لمن كانوا لإبليس أقرانا وسحقا لمن أدمى قلوبا فأبكانا
ويا بسطة الخضراء نهديك عِرفانا وتاجا وإكليلا من الغار، صنوانا
وشكرا لمن جهّز خيلا وفرسانا وشكرا لمن ما خاف قيدا وقضبانا
أعادوا ديارَ الأهل قدسا وفارانا سلاما بها نُهدى إماما ومُطرانا
ونرجوا إله الكون، ربا وديانا بأن يجعل البيضاء روضا وريّانا 23
سنبقى ليوث الأيك دوما وبركانا نصدّ ضباع القفر، شرا وذؤبانا
بن امهيدي / الطارف / الجزائر
………………
01 - دار لقمان : هي هنا كناية عن أندلس ابن رشد وابن طفيل وابن باجة حكماء وفلاسفة الفردوس المفقود
02 - من هي آنا : زوجة فليب الثاني ملك إسبانيا
03 - سانشا : هي زوجة الملك فرناندو الأول ملك قشتالة وليون وهي هنا كناية عن الممالك الاسبانية مثل الذي دمرت الأندلس وعلى رأسها قشتالة وأرغون
04 - أروى : كناية عن إيزابيلا التي سقطت غرناطة على يدها والدارات المقصود بها قصور الحمراء
05 - باجة : هي مدينة تقع اليوم في البرتغال وقد كانت فيما مضى جزء من الأندلس التاريخية
06 - سمعان : قديس وناسك سوري سورياني
07 - فرنان : غونثالث أول كونت لقشتالة حكمها بشكل شبه مستقل
08 – الشارات : سييرا مورينا أو جبل الشارات وهي من أهم السلاسل الجبلية في إسبانيا / أكيتانا أقليم فرنسي على المحيط الأطلسي مع الحدود الإسبانية
09 - أورواكا : الأميرة القشتالية وابنة ألفونسو الثامن
10 - ضمير المتكلم هنا تعود على أهل الأندلس
11 - هذا البيت وما قبله يشير إلى حال أهل الأندلس بعد سقوط غرناطة وحالهم تحت حكم ديوان التحقيق
12 - شارل : شاركان الخامس إمبراطور إسبانيا في القرن 16
13 - أستورياس : إقليم يقع في شمال غرب إسبانيا
14 - النورمان : من شعوب الشمال حكموا صقلية وجنوب إيطاليا وأنهوا حكم المسلمين بهما
15 - بنو عباد : أهم ملوك الطوائف بالأندلس وقد كانت إشبيلية مقر وعاصمة حكمهم أشهرهم المعتمد بن عباد
16 - بنو زيري : من ملوك الطوائف بالأندلس حكموا غَرْنَاطَة // الأذفنش هو النطق العربي لاسم ألفوسو السادس ملك قشتالة
17 - جبل العروس : جبل يشرف على قرطبة
18 - سانشو : ابن الملك ألفونسو السادس ملك قشتالة // المور كناية عن ملوك الطوائف
19 - يونان : الاسم التوراتي للنبي يونس عليه السلام
20 - هنا إشارة إلى محاكم التفتيش
21 - هنا مقارنة بين اضطهاد فرعون لقوم موسى واضطهاد محاكم التفتيش لمسلمي الأندلس
22 - الغرب : منطقة واقعة في أقصى جنوب البرتغال الحالية كانت فيما مضى جزء من الأندلس
23 - البيضاء : مجموعة مدن في الجزء الشمالي لولايتي قادش وملقا جنوب الأندلس
