نصوص أدبية
يا فَتاتي
عندما حزَّ رأسَ عقلي الحسامُ
غابَ كلُّ الوجودِ إلا المُدامُ
لم يكن لي هناكَ قطُّ ندامى
فالندامى عني بعيداً أقاموا
هم بعيدونَ حيث لو أنَّ روحي
من زجاجٍ فكلُّ صحبي قَتامُ
لا أريدُ المقامَ في أيِّ أرضٍ
في أثيرِ الهوى يطيبُ المقامُ
لي فتاةٌ نسجتُها من خيالي
ثمَّ أضنى بها الفؤادَ الغرامُ
لا يجوزُ الحياءُ مني ومنها
أحياءٌ والعالَمُ الأوهامُ؟
الحرامُ الذي تراهُ حراماً
هو في أسفَلِ الوجودِ حرامُ
فإذا ما سموتَ أعلى فأعلى
فالنهاياتُ ليسَ فيها أثامُ
كلُّ شيءٍ من العناقِ مباحٌ
كلُّ شيءٍ حتى الردى والحِمامُ
***
يا فتاتي أرومُ منكِ مراماً
لا يكونُ الصريحَ هذا المرامُ
دعكِ مما يقالُ عني بأني
ليس عندي لأيِّ أنثى ذمامُ
لم يقولوا حقَّ الحقيقيةِ عني
ربما قيلَ نصفُها والسلامُ
نصفها الآخرُ الذي هو صعبٌ
هو أنَّ الفؤادَ فذٌّ همامُ
فإذا ما أحبَّ أنثى تسامى
وتسامت فحقُّها الإحترامُ
غير أنَّ الأرواحَ مهما تعدَّدنَ
ففردٌ بعكسها الأجسامُ
كلُّ إنسانةٍ حبيبةُ قلبي
قاصداً أنَّ روحَها لا تُضامُ
فهي كلُّ النساء في شخصِ أنثى
وبهذا يُستنزَلُ الإلهامُ
إذ يدقُّ المعنى كثيراً كثيراً
وخصوصاً في الحبِّ يخبو الكلامُ
ويكونُ السكوتُ أجدى لصبٍّ
لم يخاصم أصنامَهُ الإسلامُ
بل رآها دعامةَ الدينِ حتى
إن أهانتها زلَّتِ الأقدامُ
فإذا ما الجموعُ حجَّت إليها
فهو نعمَ الطوافُ والإحرامُ
***
في كياني جميعِهِ قبَّلَتني
فانتشت بالتقبيلِ حتى العظامُ
كان تقبيلُها ملاذاً لنفسي
من شعورٍ بمأتمٍ لي يُقامُ
أيُّ جدوى من الملامةِ فيها
أغريقٌ يبغي النجاةَ يُلامُ
لتكن قشَّةً فما الضيرُ منها
بعد أن بالعُرى أضرَّ اعتصامُ
قبِّليني بنشوَةٍ يا فتاتي
واجمعيني فقد تداعى النِّظامُ
***
باسم الحسناوي
