أقلام حرة

أن المعرفه هي أن تعرِف ماكُنت تجهله، وأن الجهل هو ماكان غائباً عنك، وماكان غائباً عنك فهو غير مُعَّرَف عندك، بمعنىٰ أن المعنىٰ غير (ظاهر)

لذلك ولكي يكون في المُتناول يجب أن يكون ظاهراً، بمعنىٰ أنه ليس غائباً عن الاِدراك، لذلك فأن قطعة اللحم فوق رأس الديك تُسمىٰ (العُرف) بعد أن تصبح ظاهرةً للعَيان، لذلك فأن كل مصاديق الظهور تأتي من نفس نقطة المعرفة بعد الجهل، فالعُرف الأجتماعي هو ماظهر علىٰ غيره من السلوك الأجتماعي، (وعرُفَت ْ) المرأةُ يعني ماكان عِطرُها ظاهراً، وتظاهر الفقراء يطلبون حقوقهم بمعنىٰ أنهم أظهروا أمرهم فـ(عُرِفَ).

***

فاضل الجاروش