نصوص أدبية

هي من وحيِ ريشةِ الإبداعِ

كشراعٍ يلوحُ إثـرَ شراعِ

راقصتْها أمواج دجلةَ حيناً

بِحُنُـوٍّ كرقَّـةِ النعنـاعِ

وتناهى النسيمُ فجراً إليها

حينَ وافى ضياؤها بالتماعِ

وجهُها ،

والنخيلُ يفتنُ لُبّي

بجمالٍ من وحيِ سحرِ المراعي

يزرعُ الشوقَ في دمي مثلَ نجمٍ

راحَ يغذو الدّجَى بدفءِ الشّعاعِ

وهي كالصبحِ والشروقُ يُغنّي

في جبينِ اللقاءِ بعدَ الوداعِ

حينَما شِمْتها* هتفتُ جَهاراً

إنّ شَوْفَ الجمالِ غيرُ السّماعِ

وتأمّلتُ صافناً في خشـوعٍ

تُِهْتُ فيه بوَحْدتي بِضْعَ ساعِ *

ثم إني صحوتُ حينَ جُفوني

رَشَحَتْ بالدّموعِ رَشْحَ الدُّماعِ*

عَجَباً للجمالِ ينزفُ دمعي

أنا أبكيهِ خيفةً من ضياعِ

كلُّ حسنٍ من حقِّهِ أنْ يُراعَى

بانتبـاهٍ لـه بقلبٍ واعي

كمْ عصورٍ قِدْماً أضاعتْ جمالاً

في جموعٍ إلى الجَمالِ جياعِ

وأنا اليومَ ظامىءٌ ومُجَاعٌ

ليس يُغني رِيِّي ولا إشباعي

شَهْقَةُ الوردِ ألهبتْ بي حنيني

لشذَى الثغرِ في زهورِ اليفاعِِ

إنّها رَبَّةُ الجمالِ وأبقَى

راكعاً ساجداً لها باتّضاعِ

ولها الوُدُّ وهو ساعٍ إليها

مثلَ سَعْيٍ لوَدِّ أو لسُِواعِ *

مرحباً بالشبابَ بالأملِ الغَضِّ

بأمرٍ من ذاتِ حسنٍ مُطاعِ

سوفَ أرعاهُ ساهراً طولَ عمري

باعتزازٍ ،

والعِزُّ في أنْ أُراعي

إنّها صورةً تُعَلَّقُ عندي

ليس أحلى بما بها من تداعي

يا " إنانا الجمالِ " هاتي كؤوساً

وامزجيها !

ولْتَكَرَمي بالسَّماعِ *

واعزِِفيني على شرايِنِ قلبي

وَفْقَ إيقاعِهِ بدونِ انقطاعِ

فغناءُ الحسانِ يبعثُ وَجْدي

ويَدُقُّ النّوْباتِ* في أضلاعي

إنَّ هذا الجمالَ خيرُ عزاءٍ

حين ألقَى بوَحْدتي أوجاعي

إنّه ملجأي أصيرُ إليه

هَرَباً من تمزّقي وصِراعي

سوفَ أبقَى أمامَهُ أتَهَجَّى

أسْطُرَ الشِّعرِ حين يسخو يراعي

قد عَشِقْتُ الحياةَ فيه وأبقَى

عاشقاً ،

والجمالُ للخيرِ داعي

بعدَه غيرُ آسِفٍ إنْ نَعَاني

حين موتي على المنابرِ ناعي

وهو للخُلد والبقاءِ بقلبي

وأنا مَيْتُ حَسْرَتي والتياعي

ــــــــ

إنانا : هي عشار إلهة الحبّ والجمال عند البابليين .

شامَ : نظر إلى ، يُقال شامَ برقاً .

ألسّاع : جمع ساعة ..

ألدُّماع : ما يسيل من الشّجر إذا جُرِحَ أو قُطِع .

وَدّ وسُواع : أصنام لمعبودات جاهلية .

السّماع : الغناء .

ألنوبات : جمع نوبة تأليف موسيقى له مواصفات خاصة ،

وهو موروث حضاري أندلسي له شيوع في أقطار شمال أفريقية .

............................

الآراء الواردة في المقال لا تمثل رأي صحيفة المثقف بالضرورة، ويتحمل الكاتب جميع التبعات القانونية المترتبة عليها. (العدد: 1184 الاربعاء 30/09/2009)